Um die Zeitenwende lebte im Diemeltal der germanische Stamm der Marser. Sie gehörten zum Verbund der westgermanischen Stämme, die im heutigen Westfalen siedelten.

In den Jahren 14 und 15 n. Chr. führten römische Truppen unter Germanicus mehrere Rachefeldzüge tief ins germanische Gebiet. Dabei stießen sie bis an die Diemel und in den Paderborner Raum vor. Damit war auch die Gegend um Scherfede für kurze Zeit Teil der römischen Kriegsschauplätze.

Scherfede wird erstmals im Güterregister des Klosters Corvey genannt. Der Ort trägt den Namen „Scerua“ und ist damit offiziell dokumentiert. Der erste namentlich bekannte Scherfeder ist ein sächsischer Höriger namens Heio.

Abt Overgaer lässt in Scherfede die Zehntscheune errichten. Bis heute ist sie ein markantes Bauwerk im Dorf.

Im Jahr 1736 stellt Fürstbischof Clemens August von Paderborn den sogenannten Schützenbrief für Scherfede aus. Mit dieser Urkunde wurde dem Dorf offiziell das Recht verliehen, eine Schützenbruderschaft zu bilden.

Damals hatten Schützengesellschaften nicht nur festliche Aufgaben, sondern auch eine praktische Funktion: Sie sollten im Ernstfall das Dorf schützen, bei Bränden helfen und für Ordnung sorgen. Der Schützenbrief regelte damit sowohl das Führen von Waffen zu Übungszwecken als auch die Organisation von Schützenfesten und Bruderschaftsleben.

Was im 18. Jahrhundert als Teil der Sicherheitsvorsorge begann, entwickelte sich über die Jahrhunderte zu einer Gemeinschaftstradition. Heute prägt vor allem das Schützenfest das dörfliche Leben – und erinnert daran, dass die Wurzeln des Schützenwesens in Scherfede fast 300 Jahre zurückreichen.

1746 wurde in Scherfede eine Posthalterei eingerichtet – eine Wechselstation für Postkutschen. Dort wurden Pferde ausgetauscht und Reisende versorgt. Damit lag Scherfede an einer wichtigen Verkehrsroute und wurde stärker in den regionalen Handel eingebunden.

1758 und 1759 wurden in Scherfede Soldaten verschiedener verbündeter Armeen – Preußen, Braunschweiger, Hannoveraner und Engländer – einquartiert. Für die Dorfbewohner bedeutete das die Abgabe von Lebensmitteln, Stallungen und Wohnraum an die durchziehenden Truppen.

Am 21. Februar 1796 schenkte das Kloster Hardehausen der Gemeinde Scherfede rund 2000 Morgen Wald (etwa 500 Hektar). In der Vereinbarung wurde festgehalten, dass dieser Besitz nicht von späteren Staaten wie Preußen als Staatsforst beansprucht werden durfte. Damit erhielt Scherfede eine entscheidende Grundlage für seine Selbstversorgung.

Aus den Originalchroniken von Scherfede
„Am 21. Februar 1796 ist der Wald circa 2000 Morgen groß, von dem Kloster Hardehausen an die Gemeinde Scherfede abgegeben.
(Diese Angabe über den Wald soll für alle Zeit festhalten, dass das Kloster und die Gemeinde Scherfede unter einander diese Schenkung vollzogen haben, damit nicht Preußen oder ein anderer Staat diesen Wald als Staatsforst bezeichnen und vereinnahmen kann!)“

1803 wurde das Kloster Hardehausen im Zuge der sogenannten Säkularisation aufgelöst. Dabei ging kirchliches Eigentum in staatlichen Besitz über – in diesem Fall übernahm Preußen die Klostergebäude, Ländereien und Wälder. Für Scherfede und die Region bedeutete das das Ende einer jahrhundertelangen klösterlichen Prägung.

1806 marschierten französische Soldaten der Nordarmee Napoleons in Scherfede ein. Sie beschlagnahmten Vorräte, nutzten Häuser und Ställe als Unterkünfte und plünderten das Dorf. Für die Bevölkerung bedeutete das große Verluste und eine Zeit der Unsicherheit.

1812 mussten per Losentscheid 19 Männer aus Scherfede mit Napoleons „Grande Armée“ nach Russland ziehen. Keiner kehrte zurück – bei damals schätzungsweise 800 bis 900 Einwohnern bedeutete das, dass rund 2 % der Bevölkerung in diesem Feldzug ums Leben kamen.

1815, nach der Schlacht von Waterloo, wurden russische Kosaken auf ihrem Rückmarsch in Scherfede einquartiert. Bei einem Streit erschlug ein Scherfeder Schmied einen Korporal – einen Unteroffizier, der für eine kleine Soldatengruppe verantwortlich war. Das zeigt, wie angespannt das Verhältnis zwischen durchziehenden Truppen und der Dorfbevölkerung war.

1823 entstand in Scherfede eine neue Schule, das heutige Gebäude der Verwaltungsnebenstelle. Erster Lehrer war Friedrich Böhlen, der hier 51 Jahre lang unterrichtete und dem später die Friedrich-Böhlen-Straße gewidmet wurde.

Die Märzrevolution von 1848 führte auch in Scherfede zu Unruhen. Vier Bürger wurden festgenommen und nach Paderborn gebracht, nachdem sie sich an Aufständen beteiligt hatten. Vorsteher Bernhard Laudage wurde beim Versuch, Ordnung herzustellen, mit Steinen beworfen.

Aus den Originalchroniken von Scherfede

Der im Jahre 1847 angestellte Förster Thönies blieb.
Die Kornfrüchte standen in diesem Jahre fast durchschnittlich gut, und gaben auch guten Ertrag, weßhalb die Kornpreise bedeutend geringer standen, als im vorigen Jahre. Die Kartoffelkrankheit stellte sich jedoch wieder ein, wenn auch in etwas vermindertem Grade.

In der Mitte des Monat Merz zeigten sich in vielen Orten bedenkliche Unruhen gegen die Regierung; nun zunächst die betreffenden Ortsbehörden. Auch hier erhob sich ein gewaltiger Aufruhr, besonders wurden die Juden stark beunruhigt. Der Vorsteher Laudage wurde mit Steinen geworfen, als er die Ordnung herstellen wollte. Vier Einwohner von hier, welche besonders bei dem Aufruhr tätig gewesen waren, Joseph Paschen, Joseph Maas, Joseph Salmen, der Sohn des Johann Salmen hierselbst, und Johann Proth wurden deshalb durch Militär nach Paderborn gebracht, wo sie selbst einige Wochen Gefängnißstrafe zu erleiden hatten. Nach diesen Auftritten und Abführung der Genannten war die Ruhe wiederhergestellt, und wurde hinfort auch nicht wieder gestört.

Auch in Italien brach eine Revolution aus, und namentlich in Kirchenstaat war die Unruhe so groß, daß sich unser allerheiligster Kirchenfürst PIUS IX. genöthigt sah, seine Residenz Rom zu verlassen und in das Königreich Neapel nach Gaeta zu fliehen. Eine Armee Franzosen, welche auf Befehl des französischen Präsidenten LUIS NAPOLEON kurz darauf in Rom einrückte, stellte die Ordnung wieder her.

Zum Deputirten zur National-Versammlung in Berlin wurde aus hiesiger Gegend der Hr. Bürgermeister Fischer in Warburg gewählt.

In diesem Jahre wurden geboren: 44 Personen. Starben: 25. Wurden getraut: 8 Paare.

1848 (offenbar späterer Eintrag mit neuer Handschrift)
In diesem Jahre war in vielen Dörfern und Städte Revolution, auch hier im Dorfe.

welche die ausriefen „Freiheit, Gleichheit“; auf einmal kamen Soldaten, die 9te Compagnie Infanterie Regiments auf einen Sonntag hier durch und nahmen von hier aus 4 Mann mit Namen: 1. Joseph Paschen, Joseph Salmen, Josph Maas, Johann Proth. Bandten sie 2 und 2 an einander, und mußten so in der Mitte der Compagnie mit nach Paderborn.

Cumpel Wittgenstein (Jude) setzte in dieser Zeit die Heringe u. Brandewein u. Tabak vor die Thür, ein Jeder der ausrief Freiheit, Gleichheit, der faßte zu.

B. Laudage Vorsteher – Spagendarm Polizei*

1857 wurde die alte Kirche wegen Baufälligkeit abgerissen. Ihr Baujahr ist unbekannt, aber sie wurde bereits 1231 urkundlich erwähnt.

1863 entstand an der Diemel die erste Wollfabrik in Scherfede. Sie stellte Reißwolle her und markierte den Beginn einer frühen Industrialisierung im Dorf.

1869 gründeten Bürger den Gesangverein „Cäcilia“. Damit erhielt Scherfede eine neue kulturelle Stimme, die das Dorfleben bis heute bereichert.

1872 passierte die erste Lokomotive den Scherfeder Bahnhof. Die Eisenbahn war eine echte Konkurrenz zur Postkutsche: Ein Kilometer Bahnreise kostete 2 Pfennige, während ein Postkutschenkilometer 8 Pfennige kostete. Scherfede entwickelte sich zu einem wichtigen Eisenbahnknotenpunkt.

1880 eröffnete in Scherfede am Markt die erste Apotheke. Damit bekam das Dorf eine feste Einrichtung zur Arzneimittelversorgung.

1887 wurde das Scherfeder Krankenhaus eingeweiht. Es war ein wichtiger Schritt für die medizinische Versorgung in der Region.

1895 erhielt Scherfede eine zentrale Wasserversorgung. Damit wurde das Dorf moderner und hygienischer, die Lebensqualität stieg deutlich.

Die Schützenhalle wurde 1901 um einen Tanzsaal ergänzt. Damit festigte sie ihre Rolle als Mittelpunkt des geselligen Dorflebens.

Scherfeder Eisenbahner gründeten 1903 den Turn- und Sportverein „Westfalia 03“. Sportvereine wurden zu dieser Zeit vielerorts fester Bestandteil der Dorfgemeinschaft.

Mit der Einweihung der neuen Schule „auf dem Bruch“ erhielt Scherfede 1908 ein modernes Schulgebäude. Im selben Jahr erhellte die erste elektrische Glühbirne das Dorf.

Nach dem Tod von Josef Stratmann im Jahr 1918 übernahm Pastor Gustav Lehmen die Pfarrei in Scherfede. Stratmann hatte die Gemeinde seit 1889 betreut.

1926 wurde eine regelmäßige Buslinie von Scherfede nach Paderborn eingerichtet. Das erleichterte den Alltag vieler Bewohner und öffnete das Dorf stärker zur Region.

Während der Pogromnacht 1938 wurden auch in Scherfede jüdische Einwohner angegriffen: Fensterscheiben gingen zu Bruch, das Geschäft der Familie Vorreuter wurde verwüstet.

Am 22. Februar 1945 war der Scherfeder Bahnhof Ziel eines schweren Bombenangriffs. 78 Sprengbomben zerstörten Gleise, Gebäude und das Stellwerk, drei Menschen starben.

An Ostern 1945 kam es zu erbitterten Kämpfen um Scherfede. SS-Truppen verteidigten das Dorf, amerikanische Soldaten griffen an. 40 SS-Soldaten und 4 Scherfeder Einwohner kamen ums Leben, viele Häuser wurden zerstört.

Noch im Sommer 1945 begann im Kloster Hardehausen die Arbeit eines Jugendhauses. Junge Menschen fanden hier erstmals nach dem Krieg wieder Gemeinschaft und Orientierung.

1961 lebten 2.728 Menschen in Scherfede. Das zeigt das deutliche Wachstum des Dorfes in der Nachkriegszeit.

1972 – Bau der Scherfeder Waldhütte
Im heutigen Pölinxer Grund entstand 1972 die Scherfeder Waldhütte. Sie wurde bald zu einem beliebten Treffpunkt für Feiern und das Vereinsleben. In älteren Scherfeder Aufzeichnungen wird der Standort auch als „Päulingser Grund“ bzw. „Pöhlingser Grund“ bezeichnet. Die historische Herkunft und genaue Entwicklung des Flurnamens wird derzeit für die Dorfchronik noch untersucht.

Zwischen 1978 und 1980 entstand auf dem Bruch die neue Mehrzweckhalle. Sie wurde zum zentralen Veranstaltungsort im Dorf.

1983 wurden das alte Krankenhaus und der Bahnhof abgerissen. An Stelle des Krankenhauses, das zuletzt als Altersheim diente, begann man den Bau eines neuen Altenheimes.

1991 findet das erste Scherfeder Dorffest statt, mit Einweihung der Sanierung des Mönchhofs und des Spielplatzes am Bach.

Gründung der Partnerschaft zwischen der Gemeinde Scherfede und der Gemeinde Walchsee Tirol in Österreich.

Der Verein Kultur in Scherfede existiert seit 1995 mit dem Ziel, Kulturveranstaltungen, die es sonst nur in größeren Städten gibt, auch auf dem Land zu realisieren.

Das Waldinformationszentrum Hammerhof wird 2004 gegründet. Der Hammerhof ist eine Umweltbildungseinrichtung des Regionalforstamts Hochstift von Wald und Holz NRW und möchte durch vielfältige Veranstaltungsangebote, Ausstellungen  etc. Menschen für Natur, Wald und nachhaltige Forstwirtschaft begeistern.

Orkan Kyrill richtet im Warburger Land am 18. und 19.01.2007 schwere Schäden an. Zwischen 20.000 und 30.000 Festmeter Holz lagen vom Sturm gefällt wie ein riesiges Mikadospiel auf dem Boden, ein Schaden von ca 1,5 Millionen Euro.

Im Mittelalter gehörte Warburg zur westfälischen Hanse. Seit dem 19.03.2012 darf Warburg den offiziellen Zusatz Hansestadt führen. Die Scherfeder Ortsschilder werden 2012 mit dem neuen Zusatz versehen.

Nach Stadtangabe hat Scherfede 2017 nur noch 2723 Einwohner.

Anfang 2022 wurde der Verein „Zukunftswerkstatt Scherfede e.V.“ gegründet. Er entstand aus verschiedenen Initiativgruppen und bündelt seitdem das Engagement für die Entwicklung des Dorfes. Die Zukunftswerkstatt versteht sich als Forum, das ein breites Engagement für Scherfede ermöglicht, unterstützt und begleitet. Sie will zugleich selbst Initiativen anstoßen, um gemeinwohlorientierte Projekte im Dorf auf den Weg zu bringen.

Am 14. Oktober 2025 ging die DorfPage Scherfede offiziell online. Damit wurde Scherfede Teil des Projekts „Digitale Dörfer“. Parallel steht mit dem Dorffunk eine App zur Verfügung, über die Bürgerinnen und Bürger Informationen austauschen, Gesuche einstellen oder Hilfe anbieten können.

Mit der DorfPage erhalten Vereine, Initiativen und Einrichtungen erstmals eine gemeinsame digitale Plattform, um sich zu präsentieren, Neuigkeiten zu teilen und Veranstaltungen zu veröffentlichen.

Dieser Schritt markiert den Beginn einer neuen Phase der Dorfentwicklung: digitale Werkzeuge, die das Miteinander stärken und die Organisation des Dorflebens erleichtern.

Weitere Informationen zum Projekt: www.digitale-doerfer.de

Am Osterfest 1953 übernahm das Erzbistum Paderborn das Kloster Hardehausen erneut. Damit kehrte der Ort in kirchlichen Besitz zurück.

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